| 感謝を表す表現とその心理に関する日中韓対照研究 | 崔 信淑 |
| 日本語「てくる／ていく」と中国語「～來／～去」の対照研究 | 温 雅（ ） |
| 華僑エスニシティと華僑学校における言語教育との相関性 | 王 彩香 |
| 清末におけるジュール・ヴェルヌの受容 ―梁啓超訳『十五小豪傑』を中心に― | 范 苓 |
| 会話における「なんか」の機能に関する一考察 | 鈴木 佳奈 |
| 部分全体構文について | 川添 一郎 |
| 過去形の用法に見られる発話者の役割 ―フランス語の「複合過去」の場合― | 安西 記世子 |
| On the Use of Some Synonymous Expressions in the West-Saxon Gospels in Relation to their Authorship | 小塚 良孝 |
| R. K. Narayanとアメリカ | 松木園 久子 |
| 言葉と沈黙 ―N. Scott MomadayのHouse Made of Dawnをめぐって― | 室 淳子 |
| ケルアックのヴィジョン ―文学活動における「移動」について | 山住 勝利 |
| 日本人留学生（青年期後期）の異文化体験とアイデンティティ ―事例研究より― | 末弘 美樹 |
| ロラン・バルトにおける他者としての「日本」 ―『記号の帝国』をめぐって― | 小池 隆太 |
| 増殖する＜語り＞ ―ドイツのテレビジャンル「ディリ―・トーク」の文化的意味― | 横山 香 |
| 関東大震災と在日亡命ロシア人の運命 | ポダルコ・ピョートル・エドアルドヴィチ |
| 北ロシアの結婚儀礼における若者の参加形態 ―グリャザヴェツの買い取り儀礼と遊び― | 伊賀上 菜穂 |
| 言語学と翻訳 ―機械翻訳前線報告 | 鍋島 弘治朗 |
| 多文化社会アメリカにおけるエスニック・スタディーズの行方 ―カリフォルニア大学バークレー校から― | 玄 由美子 |
